最後の祈り

我ら一同、未来永劫、逆賊の誹りを受けることになるが、それでもよいか

黄金聖闘士の使命は何人にも砕けぬ!

純粋に全力を出し切ることが利他行の基本なのだと私は感じている。

性エネルギー昇華はそこに通底するのだろう。

最後の一押しということなのだ。

 

がんばっている人間の側にいることが一番良い。

そうであるならばがんばる自分になることが他の為になるということである。

誰もが普段の生活で経験していることである。

やる気は感染する。

人格的な磁力のようなものは他に確実に伝わる。

 

努力の天才ということでよい。

結果そのものに人は胸を震わせているわけではない。

それは魂が習熟すればすればするほどプロセスにも関心を寄せるようになることと重なる。

空をしるが故である。

信頼の根源が何であるか。

これも誰しもが日常生活で本当は理解していることでもある。

 

集中し切っている者が時々いるが、境地に達していると考えてよい。

それが三昧の境地である。

そして、純粋に全力を出し切ることが無我の境地でもあり教えの境地である。

非常にシンプルである。

 

腰の引けた精進ははやめに終わらせた方がいい。

それは人情でやる精進である。

不安からはじめる教えではよくありがちである。

立派な人に言われたからという気持ちがあるとただその人に気持ちが引き込まれてしまっているだけで祈りにならない。

不幸な結果に終わることが怖いからである。

そういう人の信心をご利益信心という。

生真面目であることは言い訳にならない。

 

武漢コロナ禍で人々は行き場のない気持ちを抱え始めている。

物やお金による救済の本質は常に一時的なものにすぎない。

そこに救いの本質を求めてはいけない。

霊体が本体である。魂が本体である。

無条件にがんばる姿がその仏性たるものを実証していくのである。

そして人々の魂を決定的に勇気づけていく。

救うべき人から救っていくことになる。

物欲にまみれた者は後回しになるだろうが、これがまさに道理を物語る。

仏さまは自分に近い者から救済される。

 

苦しい時の過ごし方が最も大事である。

そこを不動の精神で圧倒的に貫くことが利他行そのものになるからだ。

私が師に抱く畏敬の念の核心はそこにある。

そして自分も苦難を乗り越えていく事が聖使命だと感じている。

すなわち私は私の立場で全力を出し切っていくということである。

教えがあるならば、皆が皆それぞれの宮を守る黄金聖闘士だと思って本当に間違いはない。

逆境だからこそ基本が活きる

武漢コロナ禍で国全体がかなり疲れてきている。

完全に故障、そして炎症期にある。

今は何をやっても効果はない。

類似の事例をあげれば、長距離走って足の故障が判明したら回復までに軽く数か月はかかる。

その間にマッサージをしようとストレッチをしようとそれは気休めにしかならない。

根本的な自然治癒を待つしかないのだ。

それが事実であるにも関わらずネットを開けば心の弱さにつけ込むようなグッズやノウハウのCMで溢れている。

これが偽りの典型例である。

この事情は武漢コロナ禍でも全く同じである。

必ず人の心を惑わして一儲けしようという輩が出てくる。

 

武漢コロナ禍も必ず自然治癒する時期はくる。

そこを気長に待ちつつ状況に即して基本的な行動をとることができる者だけが浅い呼吸から脱却できるだろう。

この先乗り越えねばならない山はたくさんあるが、とにかく焦ってダッシュした者から落ちてくる。

ラソン大会と全く同じような状況になっていくだろう。

目標は完走である。

目先の感覚ではなくランニングウォッチに表示される数字に頼るべきだ。

それぞれの教えに頼るべきだ。

 

全て基本通りにやっていく。

私のように酒をやめてしまえば自粛の苦しさなどはじめから皆無である。

今は、ただ様々単に惑わされて付き合ってものから離れる絶好のチャンスである。

特にストレスなどためている場合ではない。

空をよくしっていけばいかに愚かなことで自分自身を苦しめているか分かる。

今こそ緊張を解いていくべきだ。

合掌とは右手の仏さまと左手の自分を合わせることである。

そこに取り越し苦労などはない。

御仏の誓願に触れることで心が穏やかになっていくのである。

 

 

 

 

 

今の政府に必要なことは人として素直な心情をみせること

経済政策でどうこうできる段階にもうないといってよい。

それに頼るならば誰が総理になっても批判で潰されるに違いない。

なぜなら打つ手はもうないからだ。

ワクチン接種もおそらくうまくはいかない。

 

今何が必要か。

私は人間としての素直な心情をみせることだと思う。

ロジックを離れ気持ちを素直に語ることだ。

 

「この武漢コロナ禍の原因は中国共産党にあると私は考えている。総理としてこれ以上ない怒りを感じています。私は地獄に落ちてもいい。必ず彼らに責任をとらせるように政府として努力をするから国民の皆さん今はどうか力を貸してください。」

 

この一言を総理が言えば国民に共に戦う気が起きるはずなのである。

どういう理由で中国共産党を責めないのか。

今多くの国民はそこに苛立っているのではないだろうか。

春節に合わせることは理性的な経済戦略なのかもしれない。

しかし、そんなちっぽけな戦略はもう捨ててしまった方がいい。

 

人は言葉によって迷い言葉によって救われる。

菅総理はもっと言葉を大事にしないといけない。

地味であることは別によい。

問題は肝心な気持ちを総理がお持ちであるかどうかである。

気持ちがあれば気持ちのままに自分らしく語らなければ。

 

ロジックや調整とかいったものはもう通用しないのである。

これからは純真な覚悟だ。

人は胸が震えたときに動く。

菅総理はこれをすっかり忘れてしまっている。

頭を下げたからといって覚悟のない者はなめられるだけである。

 

戦時は獅子吼のように魂を鼓舞することも大切である。

冷静であることはよい。

しかし冷静を装うことはいけない。

今の政府がしていることである。

それでは日本人の霊性を生かすことはできない。

憎しみを解く唯一の道

自分の敵討ちはしなければいけない。

悔しさから逃げ出しては絶対にいけない。

この武漢コロナ禍で世界が崩壊していく過程にあっても自分の敵討ちだけは忘れてはいけないのだ。

辛い時代は誰しもある。

仲間に辛い仕打ちを受けた経験を持つ者もいるかもしれない。

また静かに仲間から離れた経験がある者もいるだろう。

しかし、問題の本質は結局のところ誰のせいでもなく自分自身にしかない。

甘かったということだ。

自分の成長における決定的なタイミングを逃したために深く傷ついたのである。

 

甘さに緩んだ原因を何であったか。

それが正真正銘の己の敵である。

それを追求し切り捨てるまで死んではいけない。

我武者羅になって目的を達するまで辛苦の底にあり続けなければいけない。

 

努力が出来ていないことは最も恐れるべきことだ。

今日一日をどれだけ生かせたか。

そこにもっと厳しくなっていかねばいけない。

あの頃の苦しさを絶対に忘れてはいけないのだ。

言葉が一言も出なくなるような失意のどん底の時代を。

心が自分のことだけで満たされてしまった孤独な時代を。

 

挑発に対して何をもって立ち向かうのか。

そこをはっきりさせることが踏み込みを強くする。

無念の亡霊達に出来る供養は、己の全身全霊を出し切ることだけである。

自分自身には嘘はつけない。

だからこそやり切っていくことが昇華なのだ。

 

他者のきつい言葉や冷たい態度も仏の激励だと思って摂受していく。

全身全霊であるとは御仏中心に生きるということである。

一瞬の油断が甘さに繋がる。

その甘さを放置することの恐ろしさを知る者であるならば、常に三昧の境地を目指し悪いことはしていはいけない。

悪習悪癖と完全に決別することが己の敵を討つということである。

憎しみを解く唯一の道である。

 

 

 

これからくる夏の絶望的状況に備える

今年の夏は大きな台風が来ると予感している。

揺り戻しだ。

自然は必ずどこかで帳尻を合わせているようにみえる。

昨年は結局台風らしい台風は来なかった。

怖いことだと私は思っている。

 

国が備えるとしたら8月の猛暑。

台風等で電力が落ちたら体調不良者が続出し熱中症武漢コロナの対応がまったく出来ずに死人が溢れる。

もし政府が特別給付金を出すとしたら今ではなく夏だ。

また、政府はそろそろ炊き出しを考えるべきだろう。

冬であれば食中毒のリスクは減る。

今は炊き出しを行なってもよいかもしれない。

もしくは各世帯にお米などの現物を支給するのもよいと思う。

道路工事だけが公共事業ではないはずだ。

農家などを武漢コロナ対策に組み入れれば経済活性化の助けにもなる。

 

個人的には自宅の要塞化を進めていきたい。

工具や必要になりそうな資材の確保は今からやっておきたい。

食料の備蓄は夏に向けて再度行っておかねばいけない。

ちなみに私にはいわゆる修繕作業の経験はない。

インドアの傾向がある私には急務の課題である。

 

アメリカ大統領選挙も重要な出来事であったが、所詮は人間の話である。

しかし、本当の人類の危機は自然災害である。

備えてどうこうなるようなことではないのかもしれないが、死に方をコントロールするための一助にはなる。

 

絶望的状況をイメージすることで心を静める。

慌てず最後まで慈悲の心を持ち続けることができるか否か、瞑想の目標はそこにある。

 

 

本質を見極めて積極的に感謝していく

スーパーやコンビニに商品がある。

これがどれだけ有難いことか。

生産加工、物流関係から店舗で働く人がいるから生活に必要な物が買えるのだ。

そして緊急事態宣言下で働く人の家族を支える幼児保育から教育に携わる方々のおかげで社会はなんとか動いている。

 

生活に不可欠な分野で働く人ほど給料が安い傾向がある。

しかし、そこでしっかり働いているならばまさにそれは利他行だ。

絶対に天に徳を積んでいる。

一方、組織内における立場で高い給料をもらいながらテレワークをしている人の未来はとても暗いようにみえる。

 

こんな苦しい状況下で安い仕事をしなければいけないと嘆くのは本当にもったいない。

必要とされているから仕事がある。

これはとても尊いことだからだ。

また、結局これからの時代はいわゆる本物しか残らない。

仕事は減るだろう。

人間が生き続けるために本当に必要なものだけが選び取られていく。

安い仕事であっても人の生活に深く関係する業界にいることは安全保障に繋がる。

そこがプレミアムだと思っていい。

 

教えの観点からすれば毒のない仕事が断然良い。

工場のラインの仕事などは一日念仏を唱えながら仕事が出来る。

そういう発想を持っていかねばいけない。

報酬がどれだけ高くても詐欺ギリギリの仕事であるならば幸福には絶対に繋がらない。

健やかに暮らせる仕事ならば心の平穏を感謝していく方がいい。

 

以上を実践するためには飲酒をやめることが必須である。

安い給料を安い給料にしてしまうのが飲酒だ。

酔って気が大きくなってしまい必ず情の絡みで失敗し無駄なお金がかかる。

酒をやめればお金が減らなくなり本当に生活は楽になる。

人付き合いも浄くなる。

時間もできるから何か夢があるならばその準備もコツコツ継続できるはずである。

 

底辺だとか下層だとか言わせておけばいい。

土台となっている者が一番尊いのだから。

今心に不安なく慈しみに満ちているならばそれが最も素晴らしいことである。

そしてその心境を日々継続していくことが幸福に生きるということである。

日常を感謝をもって継続していこう。

 

 

 

 

 

 

 

 

よく祈ることが攻防一体の戦陣となるのだろう

読経をしていると次は三昧の行であると感じる。

まだまだ祈りが心に通底していない。

不飲酒戒にしても朝夕の読経にしても定から先にいかねばいけない。

三昧に徹して心に寂静を得ていかねばいけない。

 

身内が難しいのだ(笑。

本当に腹が立つことがある(笑。

寝技からの関節技で完全にはまってしまうことがある(笑。

そこをしっかり見つめていきたい。

おそらくそこを乗り越えられた時には大きな仕事も出来るようになるだろう。

あと一歩。

正義に立ったとしても正義であるがゆえの誹謗中傷というものはある。

そこを乗り越えていけるか否かは三昧に徹して心に寂静がなければいけない。

智慧の前提である。

 

心をひとつひとつ御していく。

ひとつひとつ丁寧にということだろう。

思い描いたすべてというわけにはいかない。

目の前の現実以上の理想を求めないと師が言っていたが、今それが少し分かる気がする。

現実を直視し祈りから立ち戻った時に感謝になるように生きるのだ。

どれだけ苦しい現実があったとしても深い祈りがあればその時に相応しい智慧が生じる。

それが信仰生活というものだろう。

祈りの深さとは何だろうか。

それはどうしても三昧にあるように感じている。

やはりいつでも祈りがなければいけない。